На восьмом заседании Leibniz обсуждалась статья "Дилемма призрака", принадлежащая перу одного из главных и популярнейших философов современности Квентина Мейясу. Работа далеко не простая, несмотря на небольшое количество страниц. Как непроста и философия спекулятивного реализма - направление, основанное Квентином Мейясу. И без знакомства с главными постулатами данного учения разобрать и понять статью невозможно. К счастью, участниками философской беседы это было сделано. Для Мейясу не так уж важно, существует призрак в реальности или нет. Раз мы обсуждаем их, значит, призраки существуют. И они представляют собой умерших людей в результате массовых насильственных действий, на которые был очень богат ХХ век. Призраки напрямую связаны с Богом, и через Бога могут быть оправданы. Мейясу выступает за то, что Бог может возникнуть в будущем. Но это будет Бог случайности и контингентности, "эффект Хаоса". В этом будет его отличие от всех прежних пониманий этой субстанции. К таким выводам пришли участники рассмотрения заданной темы.